دراسات فلسفية (الجزء الثاني): في الفلسفة الغربية الحديثة والمعاصرة
دراسات فلسفية (الجزء الثاني): في الفلسفة الغربية الحديثة والمعاصرة
يعتبر كتاب "دراسات فلسفية (الجزء الثاني)" للمؤلف حسن حنفي من الأعمال المهمة في مجال الفلسفة، حيث يتناول فيه تطور الفكر الفلسفي الغربي خلال العصور الحديثة والمعاصرة. صدر هذا الكتاب عام 1987، وتمت إعادة نشره بواسطة مؤسسة هنداوي عام 2020.
أهمية الكتاب
يتناول الكتاب العديد من المواضيع الفلسفية التي تعكس التغيرات الفكرية والاجتماعية التي شهدها العالم الغربي. يركز حسن حنفي على كيفية تأثير الفلاسفة الكبار مثل ديكارت وسبينوزا وهيجل على مسار الفلسفة الغربية. كما يستعرض التحولات التي طرأت على هذه الأفكار في العصر الحديث.
المحتوى الرئيسي
- الفكر العقلاني: يناقش الكتاب دور العقلانية في تشكيل الفكر الغربي وكيف ساهمت في تطوير العلوم والفلسفات المختلفة.
- الفلسفة الوجودية: يستعرض المؤلف تأثير الوجودية على الثقافة والفكر المعاصر، مع التركيز على أعمال سارتر وكامو.
- النقد الاجتماعي: يتناول الكتاب كيفية استخدام الفلاسفة لأفكارهم كأداة للنقد الاجتماعي والسياسي، مما أدى إلى تغييرات جذرية في المجتمع.
استنتاجات الكاتب
يخلص حسن حنفي إلى أن الفلسفة الغربية الحديثة والمعاصرة ليست مجرد أفكار نظرية، بل هي تعبير عن واقع اجتماعي وثقافي معقد. يدعو القارئ إلى التفكير النقدي واستكشاف الأفكار بشكل أعمق لفهم تأثيرها على الحياة اليومية والمجتمع ككل.
المؤلف: حسن حنفي
الترجمات:
التصنيفات: فلسفة
تواريخ النشر: صدر هذا الكتاب عام ١٩٨٧. - صدرت هذه النسخة عن مؤسسة هنداوي عام ٢٠٢٠.
فصول الكتاب
- مقدمة
- أولًا: مقدمة
- ثانيًا: ما الفلسفة؟
- ثالثًا: الفلسفة والسلطة
- رابعًا: الفلسفة والمذهب
- خامسًا: الفلسفة والابتسار
- سادسًا: الفلسفة والعقل
- سابعًا: الفلسفة والمنهج
- ثامنًا: الفلسفة والعلوم الإنسانية
- تاسعًا: الفلسفة والتاريخ
- عاشرًا: خاتمة
- أولًا: نشأة الجامعات في أوروبا
- ثانيًا: الصراع بين الكليات الجامعية عند كانط
- ثالثًا: الصراع بين كلية الفلسفة وكلية اللاهوت
- رابعًا: الصراع بين كلية الفلسفة وكلية الحقوق
- خامسًا: الصراع بين كلية الفلسفة وكلية الطب
- أولًا: مقدمة: نشأة فلسفة التاريخ
- ثانيًا: ماذا يعني «العلم الجديد للطبيعة المشتركة بين الأمم»؟
- ثالثًا: المبادئ العامة لفلسفة التاريخ
- رابعًا: الحكمة الشعرية
- خامسًا: المراحل الثلاث لتطوُّر البشرية
- سادسًا: خاتمة: حدود فلسفة التاريخ عند فيكو
- أولًا: مقدمة: جوهر المسيحية
- ثانيًا: الجوهر الحقيقي أي أنثروبولوجيا الدين
- ثالثًا: الجوهر الزائف، أي ثيولوجيا الدين
- أولًا: الكتاب، والأسلوب، والمنهج، والنسق
- ثانيًا: الإنسان الجماهيري
- ثالثًا: انهيار الغرب
- أولًا: المقدمة
- ثانيًا: نشأة «نقد الأشكال الأدبية»
- ثالثًا: المبادئ الأولية والمسلَّمات العامة
- رابعًا: الأشكال الأدبية عند ديبليوس
- خامسًا: الأشكال الأدبية عند بولتمان
- سادسًا: تاريخ الأشكال الأدبية وحياة عيسى
- سابعًا: تطور المدرسة والردود على الاعتراضات
- أولًا: مقدمة: من النقل إلى الإبداع
- ثانيًا: ماذا تعني قراءة النص؟
- ثالثًا: ما هو النص؟
- رابعًا: ضرورة النص
- خامسًا: هل هناك معنى موضوعي للنص؟
- سادسًا: متغيرات النص
- سابعًا: ثوابت النص
- ثامنًا: الإحالة إلى الذات
- تاسعًا: خاتمة: القراءة إبداع
- أولًا: مقدمة
- ثانيًا: الاتجاه نحو الماضي والإعداد للمستقبل في تراثنا القديم
- ثالثًا: التحول من الماضي والاتجاه نحو المستقبل وصياغة التقدم في التراث الغربي
- رابعًا: حيرة الحاضر في وجداننا القومي، في أي مرحلة من التاريخ نحن نعيش؟
- خامسًا: حساب الماضي، وأزمة الحاضر، وهموم المستقبل في الوعي الأوروبي
- سادسًا: خاتمة